يس*   وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ *إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ *عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ *تَنزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ *لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّا أُنذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ *لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ *إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلاَلاً فَهِيَ إِلَى الأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ *وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ *وَسَوَاء عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ  *إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ *إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ *وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلاً أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءهَا الْمُرْسَلُونَ *إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُم مُّرْسَلُونَ *قَالُوا مَا أَنتُمْ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَمَا أَنزَلَ الرَّحْمن مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ تَكْذِبُونَ *قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ *وَمَا عَلَيْنَا إِلاَّ الْبَلاَغُ الْمُبِينُ *قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِن لَّمْ تَنتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ *قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَئِن ذُكِّرْتُم بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ *وَجَاء مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ *اتَّبِعُوا مَن لاَّ يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا وَهُم مُّهْتَدُونَ *وَمَا لِي لاَ أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ *أَأَتَّخِذُ مِن دُونِهِ آلِهَةً إِن يُرِدْنِ الرَّحْمَن بِضُرٍّ لاَّ تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا وَلاَ يُنقِذُونِ *إِنِّي إِذًا لَّفِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ *إِنِّي آمَنتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ *قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ *بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ *وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى قَوْمِهِ مِن بَعْدِهِ مِنْ جُندٍ مِّنَ السَّمَاء وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ *إِن كَانَتْ إِلاَّ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ *يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلاَّ كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُون *أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنْ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لاَ يَرْجِعُونَ *وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ *وَآيَةٌ لَّهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَاهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ *وَجَعَلْنَا فِيهَا جَنَّاتٍ مِن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ وَفَجَّرْنَا فِيهَا مِنْ الْعُيُونِ *لِيَأْكُلُوا مِن ثَمَرِهِ وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ أَفَلَا يَشْكُرُونَ *سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ *وَآيَةٌ لَّهُمْ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ *وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ *وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ *لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ *وَآيَةٌ لَّهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ *وَخَلَقْنَا لَهُم مِّن مِّثْلِهِ مَا يَرْكَبُونَ *وَإِن نَّشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلَا صَرِيخَ لَهُمْ وَلَا هُمْ يُنقَذُونَ *إِلَّا رَحْمَةً مِّنَّا وَمَتَاعًا إِلَى حِينٍ *وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّقُوا مَا بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَمَا خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ *وَمَا تَأْتِيهِم مِّنْ آيَةٍ مِّنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ *وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقَكُمْ اللَّهُ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنُطْعِمُ مَن لَّوْ يَشَاء اللَّهُ *أَطْعَمَهُ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ *وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ *مَا يَنظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ *فَلَا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلَا إِلَى أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ *وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ *قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ *إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ *فَالْيَوْمَ لَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَلَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ *إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ *هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِؤُونَ *لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُم مَّا يَدَّعُونَ *سَلَامٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِيمٍ *وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ *أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ *وَأَنْ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ *وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنكُمْ جِبِلًّا كَثِيرًا أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ *هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ *اصْلَوْهَا الْيَوْمَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ *الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ *وَلَوْ نَشَاء لَطَمَسْنَا عَلَى أَعْيُنِهِمْ فَاسْتَبَقُوا الصِّرَاطَ فَأَنَّى يُبْصِرُونَ *وَلَوْ نَشَاء لَمَسَخْنَاهُمْ عَلَى مَكَانَتِهِمْ فَمَا اسْتَطَاعُوا مُضِيًّا وَلَا يَرْجِعُونَ *وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ أَفَلَا يَعْقِلُونَ *وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُّبِينٌ *لِيُنذِرَ مَن كَانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِينَ *أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا أَنْعَامًا فَهُمْ لَهَا مَالِكُونَ *وَذَلَّلْنَاهَا لَهُمْ فَمِنْهَا رَكُوبُهُمْ وَمِنْهَا يَأْكُلُونَ *وَلَهُمْ فِيهَا مَنَافِعُ وَمَشَارِبُ أَفَلَا يَشْكُرُونَ *وَاتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لَعَلَّهُمْ يُنصَرُونَ *لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَهُمْ وَهُمْ لَهُمْ جُندٌ مُّحْضَرُونَ *فَلَا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ *أَوَلَمْ يَرَ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ *وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ *قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ *الَّذِي جَعَلَ لَكُم مِّنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ نَارًا فَإِذَا أَنتُم مِّنْهُ تُوقِدُونَ **أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُم بَلَى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ *إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ *فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

في يوم السبت 24 نونبر  2007 الموافق ل 14 ذو القعدة لسنة 1428 ه ،  انطفأت شمعة احد رجال المغرب القلائل الذين ظلوا على التبات في مبادئهم ولم تستهويهم المناصب ولا ظلمة الاعتقال والطرد والاضطهاد، بل ظل الفقيد يحمل إلى آخر دقائق حياته نفس تلك المبادئ التي شرد و عذب من اجلها .... إنه سيدي شرحبيل  محمد نجيب بن عزوز البوفي الإدريسي. ويمتد نسبه إلى الحسن بن فاطمة الزهراء عليها وعلى أبيها الصلاة و السلام. وقد تم  اختيار الاسم العائلي تيمنا بالصحابي الجليل شرحبيل بن حسنة قائد جيوش الفتوحات الإسلامية الأولى في عهد رسول الله .

ولد سيدي محمد نجيب رحمه الله  في سنة 1939 في وسط محافظ (قرية الولي الصالح سيدي عبد العزيز بن يفو (أبو الليث) 16 كلم شرق مدينة الوليدية بإقليم الجديدة وهي قرية تعرف بكونها محجا للزوار الراغبين في التداوي بالقرآن الكريم)  إذ كان والده الشيخ الجليل سيدي عزوز إماما للمسجد وخطيب جمعته ومؤسس مدرسته القرآنية التي كان يدرس فيها علوم الحديث واللغة والنحو والتفسير. وكان الشيخ يحب آل بيت رسول الله لدرجة أن أسماء كل أبنائه كانت تبتدئ بمحمد (محمد نجيب، محمد جمال،   محمد المدني،  محمد المكاوي، محمد العماري،  محمد الصديق) وبناته بأسماء بنات رسول الله (رقية، فاطمة، زينب).

تلقى الفقيد تعليمه الأولي على يد خاله الفقيه الطالب مخلص محمد  حيث حفظ القرآن في سن مبكرة ثم تعلم باقي علوم اللغة على يد والده الفقيه سيدي عزوز  أصبح بعدها  خطيبا للجمعة بمسجد زاوية بن يفو خلفا لوالده.   ثم انتقل بعدها إلى مراكش حيث نال شهادة الباكالوريا. مكث  بجامعة القرويين بفاس ثم التحق  بكلية ابن يوسف بمراكش ومن تم إلى كلية الحقوق بالرباط حيت يعتبر فوج الفقيد أول  فوج طلبة يحصل على منحة في عهد الاستقلال. مكث في الرباط إلى حين حصوله على شهادة الإجازة في الحقوق. ثم انتقل إلى الجديدة بعد تعيينه كأستاذ بالمعهد الإسلامي  .

إنخرط الفقيد في العمل النقابي  مند فجر الاستقلال فكان مراسل جريدة الرأي العام بالجديدة  وكاتب الإتحاد  الوطني للقوات الشعبية  بإقليم الجديدة ثم عضوا في اللجنة الوطنية للاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية صحبة المكناسي، الطهطاوي، الدجيوجة، ابوشعيب الحريري...

 كانت تربطه علاقة وثيقة بمحمد الوديع الاسفي الشاعر المناضل وسارا على نفس الدرب وتعرض للاعتقال والتعذيب تارة وللتهديد والمساومة ثارات أخرى مما دفعه للاستقالة من منصبه كأستاذ  بثانوية الرافعي بالجديدة  ومن تم العطالة وهو الذي يعول عائلة كبيرة ما من معين إلا رفيقة دربه التي قاسمته المعاناة الحاجة فاطمة معروف.

 كان أهل عشيرته يحرصون على مناداته بلقب سيدي مومن وإذا سالت عن مصدره يقال لك إن الرجل كان يعيل بعض إخوته وأبنائه براتب شهري لا يتعدى 420 درهما في الوقت الذي تتدفق عليه الخيرات من حيث لا يدري. يحكي ابن عمه السيد إدريس شرحبيل أنه في يوم من الأيام عاد إلى البيت ووجد أن أفرادا من العائلة حلوا ضيوفا عليه ولم يكن يملك درها فقصد غرفة نومه واخذ جلبابه الجديد الذي لم يتسن له قط  أن يلبسه وباعه في السوق واشترى بثمنه كبابا لضيوفه. 

 رحل الي زاوية احنصال بإقليم ازيلال حيث عين بقسم التوثيق كعدل ومن تم إلى مدينة ازيلال حيث أمضى سنتين قبل أن يلتحق بسلك العدول لدى ابتدائية بني ملال في أواخر 1973. 

ما إن استقرت الأمور ببني ملال، حتى قام رحمه الله بإحضار العائلة دون أن ينقطع عن عائلته الكبيرة التي دأب على زيارتها في كل المناسبات. كان على ارتباط شديد بحزب القوات الشعبية حيث كان بيته قبلة لكل وافد على المدينة كاليازغي وغيره. شغل منصب رئيس مكتب العدول و أسهم بشكل فعال في إنشاء جمعية عدول بني ملال و إعداد آليات عملها وكان يعرف بدقته وتفانيه في عمله إلى آخر يوم في حياته.   

عاش رحمه الله حياة جواد لا يخشى الفقر فكان إذا أعطى كتم وإذا اؤتمن صان وعرف بين أقربائه و أصحابه  بالروح الخفيفة الطيبة  وكان بين أهله ممن قال عنهم رسول الله خيركم خيركم لأهله.

في ربيع 2002 أصيب بورم سرطاني بالحنجرة اضطره إلى إجراء عملية جراحية والخضوع لسلسلة فحوصات دقيقة نتج عنها إجراء ثقب في حنجرته وبالتالي عجزه  عن النطق بشكل طبيعي... الشيء الذي لم يفقد ذلك الجبل البشري القدرة على التحدي .. تحدي الإعاقة فالنسور لا يسعها إلا أن تطير في الأعالي ... وما لبث أن استطاع أن يزهق الكلمة تلو الأخرى ليتخلص من الإعاقة ويكتسب القدرة من جديد على النطق. أي رجل أنت .... وبعدما كان الكل يظن أن شمعته على وشك أن تخمد، استطاع الرجل أن يعود إلى سابق عهده من الجد والنشاط ممتطيا سيارته المحبوبة الرونو 12 البيضاء مسابقا الزمن بكل إصرار وشموخ.  و ظل في عمله بنزاهة وتفاني إلى أن لبى دعوة ربه. لقد ابتلاه ربه في آخر حياته بإعاقة تمسح ذنوبه فكان العبد الشاكر الصبور المرابط بعون الحاجة فاطمة أطال الله عمرها.

كان آخر ما قاله لي على الهاتف ساعتين قبل وفاته ردا على ممازحتي له "إياك أن تموت قبل أن أراك" :

" و إذا جاء أجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون" صدق الله العظيم.

سيدي يا عْزيزي، ما وفيت قدرك في الدنيا أسئل الله أن يوفيك قدرك في الجنة وأن  يتقبل مني ويلحقني بك مسلما يا أبا سمية  إنه على كل شيء قدير .